“百年易學研究菁華集成”項目，是一項大型的文獻編纂工程，是對近代以來易學研究的總回顧，是對百余年來易學成果的檢索、保存、甄選與傳承，是對中國古典學術現代轉型的聚焦與總結，更是對易學未來發展的期許和展望。
近代以來，有哪些易學成果？習近平總書記強調：“要讓文物說話，讓歷史說話，讓文化說話。要加強文物保護和利用，加強歷史研究和傳承，使中華優秀傳統文化不斷發揚光大。”《周易》是中國最古老的經典之一，是優秀傳統文化的重要代表。近代以來，易學以不同的研究面貌，積累了豐碩的成果，有必要加以系統整理和研究。
本著接續傳統的文化自覺，2005年至2009年，山東大學易學與中國古代哲學研究中心搜集、審閱、甄選近現代易學論文1500余篇，重排為《百年易學菁華集成（初編）》論文集，于2010年付梓。但限于當時的人力、物力，知而未見、未知未見的易學文獻大有所在。2010年底，“百年易學研究菁華集成”獲批國家社科基金重大項目，相關工作得以繼續開展。
“百年易學研究菁華集成”項目首先要解決的問題是：近代以來，有哪些易學成果？為制作較為完善的成果總目，我們進行了三方面工作：其一，逐條篩選已出版近現代文獻目錄中的易學條目；其二，總結兩百多個易學關鍵詞，逐一檢索海內外數據庫、圖書館等網絡資源；其三，制作近現代易學家名錄，逐一檢索其論著，補充所闕。我們共搜集易學文獻目錄40730余種，共210余萬字。
隨后，我們對所知文獻進行了搜集：已數字化的盡可能獲取電子資料；沒有數字化的按館藏前往復制并掃描保存；罕見或珍貴的文獻，也嘗試購買原件。經過努力，我們共收集到易學文獻35180余種（尚缺5500余種）。項目成果包括六大部分：（一）《百年易學編年總目》，系對近現代易學成果的目錄匯總，共計40730余條，210余萬字；（二）《百年易學文章分類目錄》，系對百余年來易學文章的專業分類，按研究主題分為九大類、110余小類；（三）《百年易學菁華集成》初編及續編，是在分類目錄的基礎上，對能夠展現近現代易學成就與特色的菁華文章之甄選，初、續兩編共收錄文章3000余篇，總計5000余萬字；（四）《百年易學文章全文》，共計31480余篇；（五）《百年易學著作全文》，共計2350余種；（六）《百年易學碩博論文全文》，共計1350余篇。
由此，我們切實解答了“近代以來，有哪些易學成果”這一問題。
有哪些優秀的易學成果？資料性工作結束后，我們按研究主題，將所有易學文章分為《周易》通論、《周易》經傳、易學史、《周易》哲學、《周易》象數、《周易》與術數、易學文獻、《周易》與中國傳統文化、《周易》與現代學科九大類，每大類下再設小類，共計110余項。
以分類結果為基礎，我們甄選能夠代表各主題高水平研究成果的文章1500余篇，匯編為《百年易學菁華集成（續編）》，約3000萬字。這些文章，是在文獻齊備的基礎上，在相同研究主題文獻的比較中，結合年代與作者代表性，反復討論、調整而成的結果，應能展現近代以來的易學成就與學術特色。
《百年易學菁華集成》的“初編”與“續編”，在三萬多篇近現代易學文獻中，甄選三千余篇菁華，實際回答了“有哪些優秀的易學成果”這一問題。
易學研究如何傳承創新？百余年來的優秀易學成果，是在中西文化碰撞的大背景下，對傳統易學的大反思、大總結與新詮釋。通覽這些成果，其核心關切是：在“中西古今”的變局中，如何實現易學的傳承創新？
近代以來，發生了以經學范式瓦解和分科范式建立為核心的中國古典學術變革。由分科視域重新審視、研究《周易》，逐漸成為現代易學研究的新傳統。從經學范式到新學范式，這一轉型當然有其積極意義，然而也有可商榷之處。例如，時有對《周易》進行割裂的、片段化的研究，甚至出現隨意發揮、奇見迭出等情況。
總結百余年來易學研究的經驗與教訓，我們期許的當代易學經典范式，應是充分吸收經學和新學優勢，而面向世界、面向未來的。如習近平總書記所指出：“‘以古人之規矩，開自己之生面’，實現中華文化的創造性轉化和創新性發展。”這是當代易學傳承創新必須遵循的原則。
我們希冀以易學為典范，通過對百年成果的匯總、梳理與精選，銜接起傳統與當下，超越近代以來的反思，為當代中國的文化自信添加一份不可或缺的正能量。
（作者：劉大鈞，系國家社科基金重大項目“百年易學研究菁華集成”首席專家，山東大學終身教授、講席教授，中國周易學會終身榮譽會長）